Kursangebot Gesellschaft

Mit der Entwicklung von der mythischen zur logischen Denkweise vollzog sich eine geistesgeschichtliche Entwicklung, die einzigartig und prägend für Europa wurde. Die Anfänge reichen bis in die bronzezeitliche mykenische Kultur zurück. In der frühesten europäischen Dichtung, den homerischen Epen des 8. Jh. v. Chr., lassen sich neben der mythischen Vorstellungswelt erste Ansätze des logischen Denkens erkennen. In Ilias und Odyssee werden Geschichten, märchenhafte Abenteuer und das Wirken und Lenken der olympischen Götter erzählt, aber doch auch Ansätze eigenständigen und planenden Denkens geschildert. Es ist der Beginn einer geistesgeschichtlichen Entwicklung, die nachhaltig unser Denken geprägt hat. Damit gewannen ursprüngliche welterklärende Mythen zunehmend märchenhaften Erzählcharakter.

sg 261: Märchen und Mythen
Mit Märchen kennen wir uns in unserer Region aus. Das Kinzigtal und der Spessart stecken voller Geschichten, die nicht nur die Brüder Grimm im 19. Jahrhundert zusammengetragen haben. Diese Jahrhunderte alten Erzählungen sind an sich bereits ein Thema, mit dem man sich weit mehr als eine Vortragsreihe lang beschäftigen kann. Andere Weltregionen haben zudem andere Geschichten hervorgebracht, die ihr Publikum nicht minder in ihren Bann gezogen haben. Manchmal verschwimmen in unserem Geschichtsbild gerade in Bezug auf antike Gesellschaften Erkenntnis und Legende. Hat es Homer, den angeblichen Autoren der Ilias und der Odyssee, denn tatsächlich gegeben? War Jesus eine historische Figur, selbst ohne Wundertätigkeit und Auferstehung? Noch häufiger werden Märchen und Mythen instrumentalisiert – in der Geschichte und auch ganz aktuell. Welche Erzählungen glauben wir besonders gerne? Wo haben Agitatoren und Populisten leichtes Spiel, weil wir zum Beispiel gerne hören, wovon wir ohnehin bereits überzeugt sind (confirmation bias)? Ein bekanntes wie gefährliches Beispiel sind die modernen Verschwörungsmythen, die in vielen Fallen so modern gar nicht sind, weil sie uralte Erzählfiguren und -muster aufgreifen. Diese sind zwar auch nicht mehr als Geschichten, Fiktion also, bewegen und bewegten Menschen aber zu ganz konkreten Handlungen oder Unterlassungen, die mitunter gravierende Konsequenzen nach sich ziehen und zogen.

Melden Sie sich vor Beginn der Reihe, d. h. bis zum 20. März 2026, für alle sieben Veranstaltungen des studiums generale (sg) an und erhalten Sie mehr als 15 % Rabatt auf den Gesamtpreis. Statt 105,00 € kostet die Reihe dann 89,00 €. Abmeldungen für einzelne Veranstaltungen können dann im Laufe des Halbjahres allerdings nicht mehr berücksichtigt werden. Keine Kombination mit anderen Ermäßigungen.

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Do, 26.03.2026 - 19:00 Uhr bis 21:15 Uhr

Dozent

Dr. Dr. Hans-Otto Schmitt (alle Kurse anzeigen)

Kursort

Online-Vortrag im Internet

Kosten

Kursgebühren: 15.00 €

Kategorien

Gesellschaft => (Zeit-)Geschichte und Demokratiearbeit
Gesellschaft => studium generale (sg)
Zielgruppen => Jugendliche (von 14 bis 17)
Zielgruppen => Erwachsene (ab 18)

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Sonstiges

Termineintrag im Kalender

Kurs-Nr.: 1011002d

Die Köpfe der Hydra - antisemitische Verschwörungserzählungen in Geschichte und Gegenwart

Reihe studium generale

Zeitraum: am 16.04.2026 ( 1 Termin, 3 UE ) - Kursort: Internet

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Kursbeschreibung

Gottesmörder, Hostienfrevler, Brunnenvergifter, Ritualmörder, Weltverschwörer – Jüdinnen und Juden wurden von Vertreter*innen der Mehrheitsgesellschaft mer wieder zu Protagonisten angsteinflößender Erzählungen gemacht, angefangen in der Antike, über Mittelalter, frühe und späte Neuzeit hinweg bis in die Moderne hinein. Antisemitistische Haltungen prägen auch in der Bundesrepublik des 21. Jahrhunderts das diskriminierende Grundrauschen im gesellschaftlichen Diskurs. Verschwörungsmythen als Ausdruck von Angst und Feindschaft gegenüber der jüdischen oder dem Judentum zugeordneten Bevölkerung formten beides: die Identifikation der Mehrheitsgesellschaft ebenso wie die Ausgrenzung der zunächst schlicht aufgrund ihrer Religionsausübung als abweichend markierten Minderheit. Doch Judenfeindschaft wurde im Verlauf der Geschichte nicht nur religiös begründet, sondern auch rassistisch und politisch. Die Erzählungen und das in ihnen skizzierte Bild des "Juden" veränderten sich, passten sich der Erfahrungswelt der Menschen an. Das immer wieder auf den Antisemitismus angewandte Bild der Hydra, einem vielköpfigen Schlangenmonstrum aus antiken Sagen, versinnbildlicht die Vielgestalt der Mythen im Zeitverlauf und ihrer Bedeutung für unsere Gesellschaft heute. Entwicklung und Diversifizierung dieses elementaren Phänomens gruppenbezogener Menschenfeindlichkeit werden im Vortrag anhand konkreter Bild- und Textquellen nachvollziehbar.

sg 261: Märchen und Mythen
Mit Märchen kennen wir uns in unserer Region aus. Das Kinzigtal und der Spessart stecken voller Geschichten, die nicht nur die Brüder Grimm im 19. Jahrhundert zusammengetragen haben. Diese Jahrhunderte alten Erzählungen sind an sich bereits ein Thema, mit dem man sich weit mehr als eine Vortragsreihe lang beschäftigen kann. Andere Weltregionen haben zudem andere Geschichten hervorgebracht, die ihr Publikum nicht minder in ihren Bann gezogen haben. Manchmal verschwimmen in unserem Geschichtsbild gerade in Bezug auf antike Gesellschaften Erkenntnis und Legende. Hat es Homer, den angeblichen Autoren der Ilias und der Odyssee, denn tatsächlich gegeben? War Jesus eine historische Figur, selbst ohne Wundertätigkeit und Auferstehung? Noch häufiger werden Märchen und Mythen instrumentalisiert – in der Geschichte und auch ganz aktuell. Welche Erzählungen glauben wir besonders gerne? Wo haben Agitatoren und Populisten leichtes Spiel, weil wir zum Beispiel gerne hören, wovon wir ohnehin bereits überzeugt sind (confirmation bias)? Ein bekanntes wie gefährliches Beispiel sind die modernen Verschwörungsmythen, die in vielen Fallen so modern gar nicht sind, weil sie uralte Erzählfiguren und -muster aufgreifen. Diese sind zwar auch nicht mehr als Geschichten, Fiktion also, bewegen und bewegten Menschen aber zu ganz konkreten Handlungen oder Unterlassungen, die mitunter gravierende Konsequenzen nach sich ziehen und zogen.

Melden Sie sich vor Beginn der Reihe, d. h. bis zum 20. März 2026, für alle sieben Veranstaltungen des studiums generale (sg) an und erhalten Sie mehr als 15 % Rabatt auf den Gesamtpreis. Statt 105,00 € kostet die Reihe dann 89,00 €. Abmeldungen für einzelne Veranstaltungen können dann im Laufe des Halbjahres allerdings nicht mehr berücksichtigt werden. Keine Kombination mit anderen Ermäßigungen.

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Do, 16.04.2026 - 19:00 Uhr bis 21:15 Uhr

Dozentin

Kathrin S. Hartmann (alle Kurse anzeigen)

Kursort

Online-Vortrag im Internet

Kosten

Kursgebühren: 15.00 €

Kategorien

Gesellschaft => (Zeit-)Geschichte und Demokratiearbeit
Gesellschaft => studium generale (sg)
Zielgruppen => Jugendliche (von 14 bis 17)
Zielgruppen => Erwachsene (ab 18)

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Kurs-Nr.: 1011003d

Altägyptische Märchen

Reihe studium generale

Zeitraum: am 23.04.2026 ( 1 Termin, 3 UE ) - Kursort: Internet

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Kursbeschreibung

sg 261: Märchen und Mythen
Mit Märchen kennen wir uns in unserer Region aus. Das Kinzigtal und der Spessart stecken voller Geschichten, die nicht nur die Brüder Grimm im 19. Jahrhundert zusammengetragen haben. Diese Jahrhunderte alten Erzählungen sind an sich bereits ein Thema, mit dem man sich weit mehr als eine Vortragsreihe lang beschäftigen kann. Andere Weltregionen haben zudem andere Geschichten hervorgebracht, die ihr Publikum nicht minder in ihren Bann gezogen haben. Manchmal verschwimmen in unserem Geschichtsbild gerade in Bezug auf antike Gesellschaften Erkenntnis und Legende. Hat es Homer, den angeblichen Autoren der Ilias und der Odyssee, denn tatsächlich gegeben? War Jesus eine historische Figur, selbst ohne Wundertätigkeit und Auferstehung? Noch häufiger werden Märchen und Mythen instrumentalisiert – in der Geschichte und auch ganz aktuell. Welche Erzählungen glauben wir besonders gerne? Wo haben Agitatoren und Populisten leichtes Spiel, weil wir zum Beispiel gerne hören, wovon wir ohnehin bereits überzeugt sind (confirmation bias)? Ein bekanntes wie gefährliches Beispiel sind die modernen Verschwörungsmythen, die in vielen Fallen so modern gar nicht sind, weil sie uralte Erzählfiguren und -muster aufgreifen. Diese sind zwar auch nicht mehr als Geschichten, Fiktion also, bewegen und bewegten Menschen aber zu ganz konkreten Handlungen oder Unterlassungen, die mitunter gravierende Konsequenzen nach sich ziehen und zogen.

Melden Sie sich vor Beginn der Reihe, d. h. bis zum 20. März 2026, für alle sieben Veranstaltungen des studiums generale (sg) an und erhalten Sie mehr als 15 % Rabatt auf den Gesamtpreis. Statt 105,00 € kostet die Reihe dann 89,00 €. Abmeldungen für einzelne Veranstaltungen können dann im Laufe des Halbjahres allerdings nicht mehr berücksichtigt werden. Keine Kombination mit anderen Ermäßigungen.

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Do, 23.04.2026 - 19:00 Uhr bis 21:15 Uhr

Dozentin

Christine Raedler (alle Kurse anzeigen)

Kursort

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Kursgebühren: 15.00 €

Kategorien

Gesellschaft => (Zeit-)Geschichte und Demokratiearbeit
Gesellschaft => studium generale (sg)
Zielgruppen => Jugendliche (von 14 bis 17)
Zielgruppen => Erwachsene (ab 18)

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Kurs-Nr.: 1011004d

Perspektiven der Definition im Spessart

Reihe studium generale

Zeitraum: am 07.05.2026 ( 1 Termin, 3 UE ) - Kursort: Internet

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Kursbeschreibung

Ist der Spessart das größte zusammenhängende Waldgebiet Deutschlands mit den größten Beständen alter Eichen? Ist das "Spessarthaus" auf einem hohen Buntsandsteinsockel, meist einstöckig und in Fachwerkbauweise gehalten, mit einer engen Wohnung im Obergeschoss und mit dem Viehstall im Erdgeschoss, ist das das "Spessarter Einheitshaus"? Durften im Mittelalter nur "Jagdfröhner" im Wald leben, die für die Hofjagden der Bischöfe zu schuften hatten? Ist Schneewittchen eine Lohrerin und stimmt es, dass auf der Burg Ulrichs von Hutten wegen der Hunde "ein lieblicher Duft" in der Luft lag? Hilft hier die KI weiter? Wir schauen uns an, wer welche Definition des Spessarts für seine Vorstellungen bevorzugt.

sg 261: Märchen und Mythen
Mit Märchen kennen wir uns in unserer Region aus. Das Kinzigtal und der Spessart stecken voller Geschichten, die nicht nur die Brüder Grimm im 19. Jahrhundert zusammengetragen haben. Diese Jahrhunderte alten Erzählungen sind an sich bereits ein Thema, mit dem man sich weit mehr als eine Vortragsreihe lang beschäftigen kann. Andere Weltregionen haben zudem andere Geschichten hervorgebracht, die ihr Publikum nicht minder in ihren Bann gezogen haben. Manchmal verschwimmen in unserem Geschichtsbild gerade in Bezug auf antike Gesellschaften Erkenntnis und Legende. Hat es Homer, den angeblichen Autoren der Ilias und der Odyssee, denn tatsächlich gegeben? War Jesus eine historische Figur, selbst ohne Wundertätigkeit und Auferstehung? Noch häufiger werden Märchen und Mythen instrumentalisiert – in der Geschichte und auch ganz aktuell. Welche Erzählungen glauben wir besonders gerne? Wo haben Agitatoren und Populisten leichtes Spiel, weil wir zum Beispiel gerne hören, wovon wir ohnehin bereits überzeugt sind (confirmation bias)? Ein bekanntes wie gefährliches Beispiel sind die modernen Verschwörungsmythen, die in vielen Fallen so modern gar nicht sind, weil sie uralte Erzählfiguren und -muster aufgreifen. Diese sind zwar auch nicht mehr als Geschichten, Fiktion also, bewegen und bewegten Menschen aber zu ganz konkreten Handlungen oder Unterlassungen, die mitunter gravierende Konsequenzen nach sich ziehen und zogen.

Melden Sie sich vor Beginn der Reihe, d. h. bis zum 20. März 2026, für alle sieben Veranstaltungen des studiums generale (sg) an und erhalten Sie mehr als 15 % Rabatt auf den Gesamtpreis. Statt 105,00 € kostet die Reihe dann 89,00 €. Abmeldungen für einzelne Veranstaltungen können dann im Laufe des Halbjahres allerdings nicht mehr berücksichtigt werden. Keine Kombination mit anderen Ermäßigungen.

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Do, 07.05.2026 - 19:00 Uhr bis 21:15 Uhr

Dozent

Dr. Gerrit Himmelsbach (alle Kurse anzeigen)

Kursort

Online-Vortrag im Internet

Kosten

Kursgebühren: 15.00 €

Kategorien

Gesellschaft => (Zeit-)Geschichte und Demokratiearbeit
Gesellschaft => studium generale (sg)
Zielgruppen => Jugendliche (von 14 bis 17)
Zielgruppen => Erwachsene (ab 18)

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Kurs-Nr.: 1011005d

Märchen, Metaphern und Mythen in der politischen Rhetorik – volksnah oder populistisch?

Reihe studium generale

Zeitraum: am 21.05.2026 ( 1 Termin, 3 UE ) - Kursort: Internet

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Kursbeschreibung

Politische Sachverhalte sind häufig komplex und es ist kompliziert, sie den Wählerinnen und Wählern angemessen zu vermitteln. Deshalb greifen Politikerinnen und Politiker in ihren Reden häufig zu allgemeinverständlichen Bildern. Hierbei schöpfen sie aus dem reichen Schatz der Märchen und Mythen, nutzen aber auch Metaphern aus dem Alltagsbereich, insbesondere sehr gern aus der Welt des Sports wie z. B. des Fußballs als einer der beliebtesten Sportarten. Wenn sie sich dabei betont volksnah geben, ist das im Prinzip in Ordnung: Zum einen wollen und sollen sie ja verstanden werden, zum anderen haben sie das berechtigte Interesse (wieder-) gewählt zu werden. Wenn sie aber im negativen Sinne "Märchen erzählen" oder nicht der Realität entsprechende "Verschwörungsmythen" transportieren, verwenden sie eine populistische Rhetorik, die dazu angetan ist, das Wählerpublikum in die Irre zu führen. Wo verläuft die Trennlinie zwischen Publikumsnähe und Populismus und wie lässt sich Irreführung rechtzeitig erkennen?

sg 261: Märchen und Mythen
Mit Märchen kennen wir uns in unserer Region aus. Das Kinzigtal und der Spessart stecken voller Geschichten, die nicht nur die Brüder Grimm im 19. Jahrhundert zusammengetragen haben. Diese Jahrhunderte alten Erzählungen sind an sich bereits ein Thema, mit dem man sich weit mehr als eine Vortragsreihe lang beschäftigen kann. Andere Weltregionen haben zudem andere Geschichten hervorgebracht, die ihr Publikum nicht minder in ihren Bann gezogen haben. Manchmal verschwimmen in unserem Geschichtsbild gerade in Bezug auf antike Gesellschaften Erkenntnis und Legende. Hat es Homer, den angeblichen Autoren der Ilias und der Odyssee, denn tatsächlich gegeben? War Jesus eine historische Figur, selbst ohne Wundertätigkeit und Auferstehung? Noch häufiger werden Märchen und Mythen instrumentalisiert – in der Geschichte und auch ganz aktuell. Welche Erzählungen glauben wir besonders gerne? Wo haben Agitatoren und Populisten leichtes Spiel, weil wir zum Beispiel gerne hören, wovon wir ohnehin bereits überzeugt sind (confirmation bias)? Ein bekanntes wie gefährliches Beispiel sind die modernen Verschwörungsmythen, die in vielen Fallen so modern gar nicht sind, weil sie uralte Erzählfiguren und -muster aufgreifen. Diese sind zwar auch nicht mehr als Geschichten, Fiktion also, bewegen und bewegten Menschen aber zu ganz konkreten Handlungen oder Unterlassungen, die mitunter gravierende Konsequenzen nach sich ziehen und zogen.

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Do, 21.05.2026 - 19:00 Uhr bis 21:15 Uhr

Dozent

Prof. Dr. Berthold Meyer (alle Kurse anzeigen)

Kursort

Online-Vortrag im Internet

Kosten

Kursgebühren: 15.00 €

Kategorien

Gesellschaft => (Zeit-)Geschichte und Demokratiearbeit
Gesellschaft => studium generale (sg)
Zielgruppen => Jugendliche (von 14 bis 17)
Zielgruppen => Erwachsene (ab 18)

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Kurs-Nr.: 1011006d

Überzeugungskraft - die märchenhafte Magie, aus Falschheit Wahrheit zu machen?

Reihe studium generale

Zeitraum: am 28.05.2026 ( 1 Termin, 3 UE ) - Kursort: Internet

Kurs ist buchbar

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Kursbeschreibung

Was ist Wahrheit? Was ist Falschheit? Und welche Rolle spielen dabei unsere Überzeugungen? Kann uns jemand willkürlich von allem überzeugen, wenn er nur nach der richtigen "Anleitung" vorgeht? Gibt es Dinge, von denen man Menschen nicht überzeugen muss, weil sie sie "einfach so" glauben? Und können wir vorhandene Überzeugungen mit neuen überschreiben? Eine sprachphilosophische und sprachpsychologische Betrachtungsweise.

sg 261: Märchen und Mythen
Mit Märchen kennen wir uns in unserer Region aus. Das Kinzigtal und der Spessart stecken voller Geschichten, die nicht nur die Brüder Grimm im 19. Jahrhundert zusammengetragen haben. Diese Jahrhunderte alten Erzählungen sind an sich bereits ein Thema, mit dem man sich weit mehr als eine Vortragsreihe lang beschäftigen kann. Andere Weltregionen haben zudem andere Geschichten hervorgebracht, die ihr Publikum nicht minder in ihren Bann gezogen haben. Manchmal verschwimmen in unserem Geschichtsbild gerade in Bezug auf antike Gesellschaften Erkenntnis und Legende. Hat es Homer, den angeblichen Autoren der Ilias und der Odyssee, denn tatsächlich gegeben? War Jesus eine historische Figur, selbst ohne Wundertätigkeit und Auferstehung? Noch häufiger werden Märchen und Mythen instrumentalisiert – in der Geschichte und auch ganz aktuell. Welche Erzählungen glauben wir besonders gerne? Wo haben Agitatoren und Populisten leichtes Spiel, weil wir zum Beispiel gerne hören, wovon wir ohnehin bereits überzeugt sind (confirmation bias)? Ein bekanntes wie gefährliches Beispiel sind die modernen Verschwörungsmythen, die in vielen Fallen so modern gar nicht sind, weil sie uralte Erzählfiguren und -muster aufgreifen. Diese sind zwar auch nicht mehr als Geschichten, Fiktion also, bewegen und bewegten Menschen aber zu ganz konkreten Handlungen oder Unterlassungen, die mitunter gravierende Konsequenzen nach sich ziehen und zogen.

Melden Sie sich vor Beginn der Reihe, d. h. bis zum 20. März 2026, für alle sieben Veranstaltungen des studiums generale (sg) an und erhalten Sie mehr als 15 % Rabatt auf den Gesamtpreis. Statt 105,00 € kostet die Reihe dann 89,00 €. Abmeldungen für einzelne Veranstaltungen können dann im Laufe des Halbjahres allerdings nicht mehr berücksichtigt werden. Keine Kombination mit anderen Ermäßigungen.

Alle Termine

Do, 28.05.2026 - 19:00 Uhr bis 21:15 Uhr

Dozentin

Jessica Dürrmann (alle Kurse anzeigen)

Kursort

Online-Vortrag im Internet

Kosten

Kursgebühren: 15.00 €

Kategorien

Gesellschaft => (Zeit-)Geschichte und Demokratiearbeit
Gesellschaft => studium generale (sg)
Zielgruppen => Jugendliche (von 14 bis 17)
Zielgruppen => Erwachsene (ab 18)

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Sonstiges

Termineintrag im Kalender

Kurs-Nr.: 1011007d

Antike Sagen im Bild

Reihe studium generale

Zeitraum: am 25.06.2026 ( 1 Termin, 3 UE ) - Kursort: Internet

Kurs ist buchbar

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Kursbeschreibung

Steht man heute vor einer griechischen Vase, die einen damals berühmten Mythos zeigt, so benötigt man nur wenige Informationen, um die Story dahinter aufzulösen. Ähnlich verhält es sich mit Skulpturen, Wandmalereien oder Bildern aus Renaissance und Barock, die nur zu gerne so manchen Sagenstoff der alten Griechen und Römer verarbeiteten. Der Vortrag zeigt die wichtigsten und interessantesten Beispiele aus dem reichen Fundus der griechischen Vasenmalerei, der pompejanischen Wandfresken und der Meisterwerke aus Louvre, Prado oder dem Kunsthistorischen Museum Wien.

sg 261: Märchen und Mythen
Mit Märchen kennen wir uns in unserer Region aus. Das Kinzigtal und der Spessart stecken voller Geschichten, die nicht nur die Brüder Grimm im 19. Jahrhundert zusammengetragen haben. Diese Jahrhunderte alten Erzählungen sind an sich bereits ein Thema, mit dem man sich weit mehr als eine Vortragsreihe lang beschäftigen kann. Andere Weltregionen haben zudem andere Geschichten hervorgebracht, die ihr Publikum nicht minder in ihren Bann gezogen haben. Manchmal verschwimmen in unserem Geschichtsbild gerade in Bezug auf antike Gesellschaften Erkenntnis und Legende. Hat es Homer, den angeblichen Autoren der Ilias und der Odyssee, denn tatsächlich gegeben? War Jesus eine historische Figur, selbst ohne Wundertätigkeit und Auferstehung? Noch häufiger werden Märchen und Mythen instrumentalisiert – in der Geschichte und auch ganz aktuell. Welche Erzählungen glauben wir besonders gerne? Wo haben Agitatoren und Populisten leichtes Spiel, weil wir zum Beispiel gerne hören, wovon wir ohnehin bereits überzeugt sind (confirmation bias)? Ein bekanntes wie gefährliches Beispiel sind die modernen Verschwörungsmythen, die in vielen Fallen so modern gar nicht sind, weil sie uralte Erzählfiguren und -muster aufgreifen. Diese sind zwar auch nicht mehr als Geschichten, Fiktion also, bewegen und bewegten Menschen aber zu ganz konkreten Handlungen oder Unterlassungen, die mitunter gravierende Konsequenzen nach sich ziehen und zogen.

Melden Sie sich vor Beginn der Reihe, d. h. bis zum 20. März 2026, für alle sieben Veranstaltungen des studiums generale (sg) an und erhalten Sie mehr als 15 % Rabatt auf den Gesamtpreis. Statt 105,00 € kostet die Reihe dann 89,00 €. Abmeldungen für einzelne Veranstaltungen können dann im Laufe des Halbjahres allerdings nicht mehr berücksichtigt werden. Keine Kombination mit anderen Ermäßigungen.

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Do, 25.06.2026 - 19:00 Uhr bis 21:15 Uhr

Dozent

Mario Becker (alle Kurse anzeigen)

Kursort

Online-Vortrag im Internet

Kosten

Kursgebühren: 15.00 €

Kategorien

Gesellschaft => (Zeit-)Geschichte und Demokratiearbeit
Gesellschaft => studium generale (sg)
Zielgruppen => Jugendliche (von 14 bis 17)
Zielgruppen => Erwachsene (ab 18)

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